西方视他为中国的上帝！毛泽东独尊，美国总统选举也先求他

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神州日知 乐儿

榜样的力量是无穷的，树立一个榜样是为了教化子民向好，向善。树立关公就是要忠义立身。

关羽崇拜是我国民间崇拜的一个重要现象，拥有最为广泛的民众基础。

历史上的蜀汉一代名将关羽在死后逐渐成为了释、道、儒三教共同崇拜的神抵，释、道、儒三教是我国思想文化的三大基石。

关公也称“关圣人”，把关公奉为可与孔夫子并肩的圣人，应该也是宋代以后的事，南宋儒家理学大师朱熹奉蜀汉为正统，推崇《春秋》，而关羽不仅是蜀汉第一名将，而且《三国志·关羽传》裴松之注引《江表传》明确记载了关羽好《春秋左氏传》，讽诵略皆上口。

明清之时，朱熹的著作成为科举制度的教材和考试标准，关羽当然大得士子的青睐，明清两代士子屡有关羽托梦解题之说，关羽被士子奉祀为“文衡帝君”，成为考试之神，当缘此而来。

释、道、儒三教自汉代以后逐渐由论争走向融合，代表着中国思想文化主流的形成和发展，但三教始终保持着各自的价值体系和崇拜系列。

三教共拜一人，这个现象是十分罕见的。除了关羽有此殊荣外，真还没有第二个人。

清代关庙中有这样一副对联很能概括关羽在中国传统社会中的历史文化地位和巨大影响：

儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依。式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；

汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号。矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。

据说关羽死后皈依了佛门，所以佛教尊关羽为护法伽蓝菩萨，与韦陀并称佛教两大护法神，甚至被尊为“盖天古佛”，很多重要的佛门寺院都供有关羽的神像，比如北京的红螺寺、杭州的灵隐寺、苏州的西园寺、开封的大相国寺等等。

这种影响甚至没有局限在汉地佛教，也影响到了藏传佛教，比如北京最著名的黄教寺院雍和宫中同样也建有关帝殿，供奉关羽和关平、周仓的神像，在拉萨的布达拉宫以西的巴玛热山（磨盘山）山顶也建有一座融汉藏文化于一体的关帝庙，供奉关公神像。

在道教中，关羽的地位同样很高，道教奉关公为玉皇大帝的近侍，尊他为翊汉天尊、协天大帝、武财神、武安尊王、三界伏魔大帝等等。

道教庙观中也多供奉关公神像，比如湖北武当山道观就建有关公天尊像，北京白云观中财神殿内有武财神关公神像，北京什刹海火神庙中也单独建有关帝殿。

儒家“本不语怪力乱神”，但在关羽崇拜上，儒家终于也介入了。儒家奉关羽为五文昌帝君之一，把关羽和文昌、孚佑、朱衣、魁星合称为五文昌，尊他为文衡帝君，或称山西夫子、关夫子，或尊他为亚圣或亚贤，所谓“山东一人作春秋，山西一人读春秋”。

一些人认为，后人把把关羽抬得太高，用来愚弄人民，服务其哦统治。

其实，对关羽的供奉，更盛行于民间，帝王只不过顺应这种潮流罢了。

就连一代伟人毛泽东把秦皇汉武都不放在眼里，但是，他对关羽可以说是独“尊崇”之。

小时候，他就是关羽的“粉丝”，并且影响了他的成长。

据说，他幼年上私塾时，便路过一座叫关公桥的小桥，放学回家，在夜间偷读关羽事迹的《三国演义》。

他曾在日记里多次称其为：关大王、关圣君、关帝。

在毛主席的心目中，关羽的形象无疑是高大的。

长大后，他成为领袖，对关羽所代表的正义、忠诚也是有过之而无不及。

美国关帝庙

从关羽的成长看，也是一部励志史。

青年时期，他漂泊天下，孤身一人，自寒微起家，建功立业，

他的成长也激励后人：出身寒微，也可以干大事成大事。

关羽在漂泊中，经历了各种磨难，这也是一个成大器之必备条件。

古今中外大多数成功者包括神的故事，都是从磨难中开始成长，在生存挣扎中成功。

对关羽的崇拜，其实不止目前的中国，就是世界华人圈乃至整个世界，都有崇拜关羽的仪式与活动。

据不完全统计，世界上共有六十多个国家建有关庙4万余座。

1840 年西方传教士翻译关公，用的是“God”一词。由此看，西方人把关公当做他们的上帝。

曼谷唐人街关帝庙

据说，目前，泰国有的法庭在开庭之前，全体法官须向关公宣誓表示忠心后才开始有关程序。

而在菲律宾，有一个名为“南松园”的以关帝为盟主的商人组织，该组织在庆祝关帝圣诞暨第廿七届监理事就职典礼的致辞中，就自称是一个结义团体，敬奉关圣夫子为盟主。

此外，当地不少的杂货店、旅馆、旅社、脚夫也奉关帝为祖师爷。

美国的“龙岗总会”，就是以崇奉关公为主的一个民间组织，其各地的分会达140多个，遍及华人涉足的世界各地。

在旧金山和纽约的唐人街上，关公像可谓俯拾皆是。

更有甚者，美国前总统里根的夫人曾专程到过旧金山、洛杉矶等地的关庙向关公乞灵，以助其夫君竞选成功，在美国引起了不小的轰动。

日本华裔社会的关公文化也颇为兴盛。目前，日本神户、横滨、长崎、函馆等地都建有富丽堂皇的关帝庙。

在横滨关帝庙，每年农历六月二十四日都要举行庆祝关公诞辰的活动，以舞狮、舞龙等来展现中国的传统文化，热闹非凡。

每逢元旦和除夕之夜，这里也整夜开放，以接受广大信众的祭拜。

在这里，“关帝庙已成为连接华侨华人和祖先、儒释道众神的场所，成为连接中国传统文化和故乡的场所，成为许多人心心相印的地方。”

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